汕头东升水泵维修公司水泵电机的故障处理方法

汕头水泵维修，水泵维修
绕组接地
指绕组与铁芯或与机壳绝缘毁坏而形成的接地。
1、毛病现象
机壳带电、控制线路失控、绕组短路发热，致使电动机无法正常运转。
2、产生缘由
绕组受潮使绝缘电阻降落；电动机长期过载运转；有害气体腐蚀；金属异物侵入绕组内部损坏绝缘；重绕定子绕组时绝缘损坏碰死心；绕组端部碰端盖机座；定、转子磨擦惹起绝缘灼伤；引出线绝缘损坏与壳体相碰；过电压（如雷击）使绝缘击穿。
3.检查办法
（1）察看法。经过目测绕组端部及线槽内绝缘物察看有无损伤和焦黑的痕迹，如有就是接地点。
（2）万用表检查法。用万用表低阻档检查，读数很小，则为接地。
（3）兆欧表法。依据不同的等级选用不同的兆欧表丈量每组电阻的绝缘电阻，若读数为零，则表示该项绕组接地，但对电机绝缘受潮或因事故而击穿，需根据经历断定，普通说来指针在“0”处摇晃不定时，可以为其具有一定的电阻值。

扫除办法：放松填料，疏浚引水槽；拆开泵体肃清杂物、除锈；拆下泵轴校正或改换新的泵轴。

（4）试灯法。假如试灯亮，阐明绕组接地，若发现某处伴有火花或冒烟，则该处为绕组接地毛病点。若灯微亮则绝缘有接地击穿。若灯不亮，但测试棒接地时也呈现火花，阐明绕组尚未击穿，只是严重受潮。也可用硬木在外壳的止口边缘轻敲，敲到某一处等一灭一亮时，阐明电流时通时断，则该处就是接地点。
（5）电流穿烧法。用一台调压变压器，接上电源后，接地点很快发热，绝缘物冒烟处即为接地点。应特别留意小型电机不得超越额定电流的两倍，时间不超越半分钟；大电机为额定电流的20%-50%或逐渐增大电流，到接地点刚冒烟时立刻断电。
（6）分组淘汰法。关于接地点在铁芯心里面且炙烤比拟凶猛，烧损的铜线与铁芯熔在一同。采用的办法是把接地的一相绕组分红两半，依此类推，后找出接地点。
此外，还有高压实验法、磁针探究法、工频振动法等，此处不逐个引见。

455强悍的哈得斯，驻守地下，冷酷无情，还有那喧响的撼地神。
“强悍的哈得斯“(孙Si5ov T' 'A丙，):同样说法见，68;(奥德赛》卷十，534。哈得斯是掌管地下亡灵的冥王，俄耳甫斯教祷歌称他为“地下的宙斯”:心如坚石的神哦，你住在地下，住在浓暗的塔耳塔罗斯幽深处，地下执权杖的宙斯……(祷歌18,1 -3)
在古代神话中，冥王的形象一如既往:冷酷而无情，强大又静默。赫西俄德还提道，他娶德琳特尔的女儿拍耳塞福涅做他的王后(913-914)。他与宙斯不同.只有这么个妻子，非常专情。“地下神界”一节中不可避免地提到冥府。在宙斯大战提丰时，哈得斯和地下的提坦神们一起心惊胆战(850),
“喧响的撼地神”( ieixzvnov 'Evvoviyarov):波塞冬。参见巧相关笺释。在《伊利亚特》中.波塞冬是宙斯的弟弟(参见卷十三.355;卷十五，166等)。和大智的宙斯，神和人的父，他的环雳使广阔的大地也战栗。
“大智的宙斯”(Ziva re PVri6 i z):宙斯是小的孩子.占后两行诗，与克洛诺斯的写法一致(137一138)。他是整部《神谱》的绝对主角，在正式交石家庄搬家代他的出生和家世之前.赫西俄德已经无教次提到他。这两行中的三个修饰语颇有讲究:“霹雳”是宙斯的武器，指力量，“大智的”指心智(参见56相关笺释).“神和人的父”指地位和权力。
强大的克洛诺斯阿圈吞下这些孩子，460当他们从神圣的母腹落到膝上。他心里恐怕，在天神的可敬后代里，另有一个在永生者中获享王权。
11 Im圈吞下”( xa r命nne ):从字面理解为“喝下”，赫西俄德想强调“未经咀嚼”，这在神话叙事中极其重要，也说明为什么这些孩子还能从父亲的肚子里逃出来。另外，克洛诺斯吞下取代宙斯的石头，也才说得通。比较行156一157，天神鸟兰诺斯把自己的孩子藏在大地深处。克洛诺斯和父亲的做法一样:遏制后代的发展空间，以确保王权。
“从神圣的母腹落到”( rrpos yo6va&' r"xorro):古希腊妇人是跪着分娩的.婴儿由产婆、妇人的毋亲或女仆接住。大地该亚在宙斯诞生时扮演了这个角色(476)。另参《献给阿佛洛狄特的托名荷马颂诗》,117 -118(勒托分娩);泡赛尼阿斯，8,48,7,
“另有一个……获享王权”(左从oc...枷r $oara+)"3a TIA} V) :诗中第一次明确指出，克洛诺斯是神王，赫西俄德似乎把这一点当成听众已然知道的事实。
大地和繁星无数的天空告诉过他，命中注定他要被自己的儿子征服，465哪怕他再强大:伟大宙斯的意愿如此。 汕头维修空调三菱空调机室内机漏水
他毫不松懈地窥伺，保持瞥戒，吞下了自己的孩子。瑞娅伤痛不已。
“大地和繁星无数的天空”( ra坛rc xai OiQavoii avrepoevroc)该亚和乌兰诺斯做出预言，他们还将向瑞娅预言克洛诺斯父子之争(475)，向宙斯预言新一代神王的诞生(891)。在别的地方，乌兰诺斯并没有预言能力，但传说该亚在德尔斐神殿占有一席之地(参见埃斯库罗斯，(莫酒人),2;普鲁塔克，《伦语》,402c,433e;泡赛尼阿斯，10,到埋伏袭击之后说，“总有一天，他们要为此遭到报应”(210)，同样说
法也用于雅典娜对阿瑞斯说的话(《伊利亚特》卷二十一，412)。这里的“诅咒”(枷，讨)，与复仇女神厄里倪厄斯是同根词(参185及相关注释)，遭到不公对待的人都有自己的诅咒(或复仇)。

http://www.080o.com/xmhouse/xmhouse-23.htm